الأصل في الحبّ -وفقاً لسارتر- أنه مشروع يراد به التأثير على حرية الآخر، ومثل هذا التأثير لا بدّ من أن يحمل في ثناياه معنى الصراع كما أنه وبمقتضى تعريفه يحمل في باطنه بذور فنائه.
يشكّل الموت منعطفاً هاماً لكلّ إنسان. في الموت لا يوجد شركاء، فكلما حاولنا أن نشرح الموت لأنفسنا نكون قد قدّمنا تفسيراً مطلقاً لوجودنا. الموت هو التجربة الفردية في نهاية المطاف، حيث يعجز العقل عن إدراكه.
كان هيدغر يقول لطلابه إنّ هدف الإنسان الأول ليس أن يحاول فهم الأحداث والتحكم بها، إنما هدفه أن يعيد إلزام نفسه بالقيم التي تمكنه من الفعل من داخل تلك الأحداث، وبهذا الفعل يستطيع أن يحقق "أصالته" أو "حقيقته".
