كوميديات عيد الفطر المصري: تناقضات أداء وإيرادات

قبل نحو عقدٍ، لم يكن يُصدِّق أحدٌ أنّ الأفلام الكوميدية ستصبح، خلال أعوام قليلة "عملة نادرة" في السينما المصرية، وأن الـ"كوميديانات" الذين ذاع صيتهم، وتناوبوا على احتلال قمّة الإيرادات، منذ أواخر تسعينيات القرن الـ20 والعقد الأول من الألفية الثالثة، سيخفت تواجدهم تمامًا. أحمد حلمي (النجم الأول في زمن سابق) لم يقدّم فيلمًا واحدًا منذ 3 أعوام. أحمد مكي أسوأ حالاً، فهو مختفٍ سينمائيًا منذ عام 2013، كما محمد هنيدي، المتوجّه إلى المسرح.

طبعًا، هناك آخرون أيضًا. لهذا التغيير الحاد في طبيعة ومزاج الجمهور المصري ومزاجه أسباب كثيرة، اجتماعية وسياسية واقتصادية، خصوصًا في ظلّ اقترانه بأعوام ما بعد "ثورة 25 يناير" (2011)، مع سيادة أفلام الحركة، وارتباط النجومية بعضلات الممثل قبل حضوره أو تمثيله، وتباري الأفلام في عدد القتالات والسيارات المتفجّرة. في وضعٍ كهذا، لم يكن غريبًا أن يتوزّع موسمٌ، كعيد الفطر، على 3 أفلام حركة (واحدٌ منها فيلم "حربي")، وفيلمان كوميديان قليلا الكلفة، أوّلهما "محمد حسين" لمحمد علي، مع أحد أبرز نجوم الألفية الثالثة، محمد سعد، الذي يُعتبر "اللمبي" (2002) لوائل إحسان "حدثًا ضخمًا" في نجاحه الجماهيري، قبل أنّ يتكرّر النجاح لاحقًا، مع أفلام احتلّ سعد، بفضلها، قمّة شباك التذاكر. وهذا كلّه قبل انهيار نجوميته فجأة، مع فشل "كركر" (2007) لعلي رجب. عندها، بدأ سعد رحلة "سيزيفية" لا تنتهي، لتحقيق ولو جزءا من ألقه ونجاحه القديمين، لكنه كان يفشل في كلّ مرة، وآخر فشل له يتمثّل بـ"محمد حسين". رغم محاولته في أنْ يكون مختلفًا في "محمد حسين"، بتعاونه مع مخرج جيّد كمحمد علي، للخروج من عباءة الـ"كاراكتر"، كما اقترح كثيرون عليه، أعوامًا مديدة؛ إلا أنّ محمد سعد ظلّ في آخر قائمة إيرادات أفلام العيد، بفارق ضخم جدًا، يتجاوز 10 ملايين جنيه مصري عن الفيلم السابق، ربما بسبب قصّة الفيلم: موت فنان مصري "عالمي"، بعد رسمه آخر لوحة له على ظهر بطل الفيلم، وسعي جهات خارجية إلى الحصول عليها.