الطائفية

من يعيشون وينتجون في الخارج فتحوا نافذة لم يكن لتتحقّق الاستفادة منها إلا على حساب إغلاق كل النوافذ الخاصة بمكان ولادتهم. قطعوا مع لبنان هنا. أصبحوا أشخاصا آخرين، خلاصة ونتيجة حتمية لسياق آخر لا علاقة له بأصل نتغنى به اليوم للتغطية على حاضرنا المميت.

الحوثيّة حركة عنصريّة؛ ولهذا لا تراودها أوهام بعض السلطات العربية الباطشة عن شعبيتها، إذ تدرك أنها معزولة عمّن تحكمهم، وأنها تفرض نفسها بالعنف المفرط والعشوائي. ولهذا، تتوجّس من أي تجمهر، وهناك إدراكٌ مشترك للأمر بينها وبين السكان القابعين تحت سلطتها

بعض الجامعات في لبنان ينعزل طبقياً، وهو فولكلور لبناني عريق، وبعضها ينعزل طائفياً، إذ يجد الطالب من طائفة مخالفة للسائد فيها بيئة طاردة إذا ما فكّر في الانتساب أساساً. وبعضها ينعزل عن التكوين الفكري السياسي للطلاب، إذ يمنع النشاطات الداعية للتغيير.

لم تغز الرايات الانفصالية والطائفية ساحات المظاهرات في محافظة السويداء اليوم، لكنها تحوم حولها، وعلى مقربة منها، ما يتطلّب التصدّي السريع لها أولاً، وتجذير الخطاب الثوري ثانياً في مواجهة جميع قوى الاحتلال الداخلي والخارجي.

واحدٌ من أكثر المعاني التي قدمتها تظاهرات مدينة السويداء اليوم أنها حرمت النظام السوري سرديته في تصوير العدو "السني"، وبناء الدعاية بموجب هذا البناء، وسيكون هذا الحرمان فظيعًا من منظور النظام الذي سيعمل جهده لخلق عدو جديد.

تجاوزت محافظة السويداء في سورية في انتفاضتها ضد نظام الأسد التهمة الطائفية، وتشدّدت في الخطاب الوطني، ولم تنتقد النظام وفقاً لممارساتٍ طائفيةٍ من بعض أجهزته أو شخصياته، بل انتقدته، كنظامٍ استبدادي عائلي إفقاري؛ مؤكدةً على إسقاطه.

لمدينة دير الزور في سورية خصوصية تتمثل بوجود عامل عروبي عال جدا، يرتفع كلما تزيد حدة العامل القومي الكردي المقابل، وعامل سنّي يطغى كلما يزداد طغيان العامل الطائفي الشيعي الدخيل، الأمر الذي يجعل من الصراع الدائر حاليا مفتوحاً على احتمالات متعدّدة.